庚午太歲在宋代時降生在深州饒陽（今河北省饒陽市），名叫王濟。

王濟的父親王恕在開寶年間（907-910年）任秀州知府。當時盜賊蜂擁而起，城市失陷，王恕被殺。正當盜賊準備殺害王濟的時候，王濟手扶王恕靈柩，號啕大哭，對盜賊說：“我的父親已經死了，我又何必還活著。只是恨自己沒有能力殺死你們，報殺父之仇。”盜賊被王濟的陳辭震撼，釋放了他。

　　王濟攜帶父親的屍骨藏匿在山谷中。過了一段時間，官府軍隊集結，王濟就從山中出來謁見官軍元帥朱乙，提出討伐盜賊的計策。後來王濟的母親去世，他就保護二老的靈骨回到饒陽。深州太守將王濟的事蹟稟告宋太宗，太宗召見了王濟。雍熙年間（984-987年），王濟上書給皇帝，自稱是因兵荒馬亂而失去父母的孤兒，又通過考試進入了學士院，遞補為龍溪縣的主簿（今福建省龍海縣）。

　　王濟經常讀經史書籍，特別喜歡《左氏春秋》。性格剛強正直，無所畏懼。當時朝廷要調集福建的鶴弓箭的翎毛，鶴是稀見的鳥類，民眾感到困難。王濟用鵝的羽毛來代替，還上書請奏其事。結果皇帝的建議，下詔書核准。王濟後來任臨河的主簿（今蒙古自治區巴彥淖爾盟），升遷為光祿寺丞、大理承、鎮州通判（今河北省石家莊地區）。

　　當地有許多有功勳的舊臣，常常倚仗權勢，欺侮百姓。王濟不畏權貴，秉公執法，於是貴賤都能畏懼朝廷而按照法律嚴肅行事。宋太宗高興，就下詔書獎勵王濟，讓他出任監察御史。王濟上書太宗，提出治理天下、愛護百姓的辦法。其中重要的有十項，包括：選擇左右大臣、區別賢德和昏愚、矯正名器、去除繁冗的招待等等。所言都能夠切中時弊。

　　大中祥符三年（1010年），他升任為洪州知府（今江西省南昌市禁）兼江南路安撫使。當時發生乾旱，民眾機荒。王濟親自監督官吏煮粥賑災，每天親自品嚐後再發給災民。同時收錄災名為洪州兵士，使許多人得以活命。當年，王濟仙道。時年五十九歲。臨終時，還進言宋太宗，提出吸收賢良、遠離諛臣、停止一切非急需的土木工程等建議。